1:02
“ Estimamos el esperanto no sólo porque aproxime
recíprocamente a las personas, no porque aproxime
las mentes de las personas sino porque aproxima sus
corazones.”
Ludwig Lazarus Zamenhof
EXPOSICIÓN 22-30 ABRIL 2013 "La lengua como liberación: el esperanto".
• UPNA -- Aulario, pasillo central
Charlas en La Hormiga Atómica (Curia, 4)
• Lunes 22 de abril 19.00 horas, Jesús Cedazo Zozaya, del Grupo esperantista de Nafarroa.
• Jueves 25 de abril 19.30 horas, Mesa redonda: Las lenguas minorizadas con Xabi Jaso del Grupo esperantista de Nafarroa e Iñaki Justes de Karrikirri.
En el año 2012 se conmemora el 125 aniversario de la creación del esperanto por el doctor Lazarus Zamenhof. Esta Exposición nos propone un recorrido básico por la historia de esta lengua artificial y nos muestra sus principales aspectos lingüísticos. Además de mostrar su relación con el movimiento obrero internacional en sus aspiraciones por construir un mundo sin fronteras y una sociedad más justa, pretende provocar la reflexión sobre la importancia de la comunicación y el diálogo en las relaciones humanas.
La Exposición está dividida en cuatro partes:
1. Lengua y comunicación.
2. El esperanto : origen y características básicas.
3. El esperanto en la historia.
4. El esperanto hoy.
La capacidad de expresarse mediante un lenguaje articulado es el rasgo que define a los seres humanos. Somos humanos en la medida en que hablamos y pensamos, ya que la relación entre lenguaje y pensamiento es muy estrecha.
Las lenguas son un vehículo de conocimiento y de comunicación, de diálogo y entendimiento. Sin embargo, a lo largo de la historia, también han servido como instrumentos de dominación de unos pueblos sobre otros y de una clase social sobre las demás.
Quien se impone política, económica o culturalmente, impone también su propia lengua para legitimar esa dominación.
Frente a esta instrumentalización de las lenguas, algunas personas se han esforzado por crear y utilizar una lengua universal, que sirva de comunicación entre iguales, que no suponga una imposición sobre otras lenguas, que sea un vehículo de entendimiento, de paz y solidaridad: el esperanto.
El esperanto es una obra de la razón humana que se rebela contra el castigo divino relatado en el pasaje bíblico de la Torre de Babel, en el que la existencia de una lengua universal que propiciaba la convivencia de la gente, la cooperación en empresas comunes y la construcción de un ideal de justicia, molestaba a la omnipotencia de los dioses, que preferían una humanidad dividida y sometida.
Como vehículo de entendimiento entre los pueblos, sin imposiciones y más allá de fronteras artificiales, el esperanto ha estado vinculado desde su aparición con el movimiento libertario mundial, que lo hizo suyo como otra herramienta eficaz en su camino de emancipación y de construcción de una sociedad igualitaria y digna.
¡ANÍMATE A VISITARLA Y A ACUDIR A LOS ACTOS, MERECE LA PENA!
Posted in: 
